Percezione, errore e residuo percettivo in Aristotele, Epicuro e Alessandro di Afrodisia

Questo articolo si occupa principalmente della nozione epicurea di ἐγκατάλειμμα τοῦ εἰδώλου (Epistola a Erodoto § 50). Gli scopi del presente studio sono i seguenti: (1) comprendere il significato di questa espressione nell’ambito della dottrina percettiva di Epicuro; (2) verificare la (probabile) origine epicurea del termine ἐγκατάλειμμα, esaminando in particolare le sue occorrenze in Alessandro di Afrodisia; (3) analizzare la possibilità che il concetto aristotelico di ὑ όλειμμα (cfr. e.g. Insomn. 461b 21) possa in qualche modo contribuire a chiarire la nozione di ἐγκατάλειμμα di Epicuro.